CAMPO UNIFICADO DE ENERGÍAS

Sabemos que lo que sucede en nuestro Universo no es producto del azar, conocemos que existe un orden en el sistema el cual organiza con las llamadas Leyes Universales todos los hechos energéticos que operan en él.

Según enseñanzas de Hermes Trimegistros, llamado a su vez Enoc o Toth, hay siete leyes principales en nuestro Universo;

Ley del mentalismo : “Todo es mente, el Universo es una creación mental”. Toda manifestación física o psíquica es producto de la mente del Creador, la mente del Creador está formada por la unión de todas las mentes humanas. Nuestro fluido mental crea nuestro mundo.

Ley de la correspondencia : “Como es arriba, es abajo. Como es abajo, es arriba”. Los diferentes planos de existencia son concordantes; las formas pequeñas son reflejo de las grandes. (macrocosmos = microcosmos, sistema solar = átomo).

La vida se manifiesta en tres planos principales: físico, mental y espiritual. En realidad estos son uno solo “separados” por su grado de vibración electromagnética, de tal forma que a mayor vibración tanto mas elevado es el plano en cuestión. Nos movemos por estos planos de manifestación durante nuestra existencia. (denso, sutil).

Ley de vibración : “Nada permanece inmóvil, todo se mueve”. Toda materia y toda energía son diferentes modos de movimiento vibratorio. Ejemplo: un molinillo con las aspas de colores, al girar mas y mas los colores se unifican formando el blanco).

Ley de la polaridad : “Todo es dual. Todo tiene su opuesto. Lo semejante y lo antagónico se tocan en sus extremos” ( ejemplo: la luz y la oscuridad, el odio y el amor ).

Ley del ritmo : “Todo fluye y refluye”. El movimiento Universal se conoce también como la ley del péndulo; la medida de su movimiento hacia la derecha es la misma que su movimiento hacia la izquierda. Es la ley de la compensación. ( ejemplo: las mareas).

Ley de causa y efecto : “Toda causa tiene su efecto y todo efecto tiene su causa”. En filosofía se conoce como “principio de causalidad”, y en ciencia como la “ley de acción y reacción”. No debemos entenderlo como un proceso circular, del cual no tendríamos modo de evolucionar en la ley, sino como un modo circular ascendente, es decir; una espiral.

Ley de la generación : “La generación existe por doquier, todo tiene su principio femenino y su principio masculino, y se manifiesta en todos los planos”. El principio de generación está presente en el plano físico humano, donde lo masculino es el elemento pasivo que imprime la energía y lo femenino es el principio activo que lleva a cabo la gestación.

En nuestras células humanas almacenamos nuestro archivo genético, nuestra herencia adquirida a través de los tiempos, común a toda la especie humana, la cual ha obedecido a estas leyes universales para conseguir evolucionar mas o menos armoniosamente.

No siempre nos hemos organizado con una buena estrategia y esto ha producido desarmonías con nuestro karma.

Karma entendido como acción humana, con el fin de que toda alma concluya sus experiencias mediante nuestras personalidades a lo largo de nuestras existencias y el empleo de nuestras energías. La naturaleza del karma siempre opera a favor de la lógica humana buscando el común beneficio, aunque actuando de modo personal. Intentar influir o apoderarse del karma de otro, desestabiliza las energías.

El equilibrio del karma humano se ha visto muchas veces entorpecido por las decisiones erróneas y ambiciosas de grupos y organizaciones humanos que se han apoderado de los destinos de muchos, generando de este modo una cadena de ignorancia transmitida de generación en generación.

Cada ser humano debe de reconocer su propio poder psíquico-energético, el cual, a un nivel físico, lo podemos situar en nuestro cerebro. Es la mente humana la estructura energética poderosa para relacionarnos con el mundo. Cada mente se une de forma energética con las demás, creando una gran conexión donde se almacenan las memorias de todas las acciones ( de todos los karmas humanos). Nuestras mentes quedan por tanto comunicadas. (Campo unificado de conciencia)

Memorias: almacén de transacciones psíquicas.

Las conductas sociales inciden en las memorias personales y viceversa.

Actuamos a lo largo de nuestra vida según lo que vamos memorizando.

Las “lagunas” de memorias y recuerdos no son aceptadas por nuestro cerebro, nuestro subconsciente busca rellenar estos huecos, ya sea con contenidos reales o falsos, aunque parezcan creíbles. Cuando olvidamos por patología, desordenamos nuestro sistema energético.

Energeticamente hablando estamos siempre relacionándonos con nuestro entorno, ya sea a un nivel físico como también psíquico. Nuestra energía expresada psiquicamente tiene un potencial de creación ilimitado, pudiendo albergar la gestación y realización de mundos imaginarios con leyes distintas a las que ya conocemos, eso implica que se abandone la trama psíquica del campo unificado, pero como esto no es aceptado, queremos volver a sentirnos unidos al sistema energético unificado, y en estas acciones vamos creando nuestro karma.

Cuando soñamos estamos creando nuestras propias leyes, que pueden llegar a ser muy diferentes de las leyes que rigen nuestro mundo físico ( 3D), donde la lógica de los razonamientos científicos explican todos los sucesos, que conforman nuestra realidad.

También el campo unificado energético opera con leyes no explicadas por la ciencia, que parecen generarse en otras dimensiones, aunque interactúan con la nuestra.

Como no las conocemos, intentamos dar una explicación partiendo de las leyes conocidas, pero esto no es válido, y tiende a confundir nuestra percepción.

Cuando el SER está armonizado participa del flujo Universal, ya sea de forma personal o colectiva, usando unas leyes u otras, sin conflictos y con gran poder personal.

Miguel Angel Torres Aponte. Bachillerato en artes plásticas. Puerto Rico.

HIPNOSIS Y CONCENTRACIÓN

Alvaro Martí Paijá, master Hypnotist, un gran profesional de esta técnica terapéutica tan importante, tan popular pero al mismo tiempo tan mal interpretada, nos ofrece esta magnífica sesión como muestra de su labor. No os la perdais.

CUERPOS DE ENERGIA EN EL HOMBRE

Usamos la palabra “cuerpo” no tanto por su sentido físico y de carne en el hombre, sino por otro sentido mucho mas amplio y diverso, usamos la palabra cuerpo como vestidura envolvente energética del ser humano, no visible a sus ojos físicos, que interactúa con su parte material, el sistema energético humano forma una trama perfectamente entremezclada de soportes. El último representante de ellos, el cuerpo físico, el que encarnamos, es pues una pequeña parte nuestra, de la totalidad de nuestro ser de energías.

Hablaremos aquí de los tres primeros cuerpos mas cercanos al mundo físico, que son;

El cuerpo físico

El cuerpo etérico o vital

El cuerpo astral o emocional.

El cuerpo físico es nuestra encarnación, orgánico y biológico, que funciona como un conjunto de sistemas perfectamente conectados para permitir el proceso de la vida. Es pues funcional y caduco, se deteriora con el paso del tiempo y finalmente lo abandonamos en el momento del morir porque sencillamente ya no nos es útil. La carne no puede tener autoconciencia, decimos entonces que la conciencia del hombre no nace dentro de los procesos químicos del cuerpo orgánico, entonces el asiento de la conciencia del hombre lo vamos a buscar en otro punto. Muchas veces comparamos el cerebro humano con un computador, pero eso es erróneo, el cerebro no puede ser comparado con un computador porque ningún computador produce su propio programa. Es alguien exterior a la máquina que ha de programar el sistema. De igual forma, cuando nos identificamos excesivamente con nuestra carne estamos errando, porque nos olvidamos que hay una conciencia exterior al cuerpo que es nuestro programador. ¿Significa esto que la carne no puede ser espiritual?, pues según las diferentes culturas y creencias hay diferentes respuestas. Nuestra cultura es cristiana y el Cristo dijo; “el cuerpo es el templo del dios vivo”, pero esta cuestión es un asunto filosófico mas que energético. En cuanto a las energías propias, diremos que la materia tiene una baja vibración, una densidad elevada, lo que la aleja de los mundos elevados de la conciencia divina del hombre, pero no por ello es menos importante en su desarrollo.

El cuerpo etérico o vital envuelve al cuerpo físico por completo y hace la función de malla de fuerza vital, sosteniéndolo, reparándolo y almacenando energía como soporte para el cuerpo físico, en caso de enfermedad o alteración de éste, el cuerpo etérico aporta su condición de “doble energético” para reparar el daño. Las sensaciones físicas se asientan en él, y todas las dolencias físicas, las cicatrices, las roturas de huesos, los nudos de energías, ...toda la memoria física del cuerpo queda registrada en el doble etérico. Al morir el hombre, este doble energético se desprende del cuerpo físico, si la muerte es pacífica, se va apartando desde los pies hasta finalmente abandonar la cabeza de la persona, y se queda al lado a modo de energía residual, la cual, poco a poco, se desconecta de todos los estímulos concienciales del SER y finalmente se deshace. Por lo cual vemos que en cada encarnación nuestra estrenamos, además del cuerpo físico, un nuevo cuerpo etérico. Este cuerpo vital se alimenta de las energías naturales, la luz solar se absorbe principalmente por el plexo solar, y la energía telúrica se absorbe por el chakra raíz, las plantas de los pies.

El cuerpo astral o emocional se sobrepone a los dos anteriores cuerpos, conteniéndolos, y en él situamos nuestras emociones, nuestros pensamientos y las cualidades que vamos incorporando en nuestra vida. Los clarividentes pueden ver este cuerpo y nos dicen que su aspecto está en consonancia con el estado de conciencia de la persona. Cuanto mejor se tenga la conciencia, mejor se tendrá el cuerpo astral, mas definido, menos caótico, sus colores serán mas tenues. Su carga de fuerza es magnética y por ello tiene un gran “peso” en el sistema de cuerpos de energías.

LOS SUEÑOS Y LA CREACIÓN LITERARIA, TEXTO DE MARÍA ZAMBRANO

María Zambrano nos regala este precioso texto acerca de los sueños y la relación con el ser y el alma de los hombres. Filósofa y escritora, comprometida con los tiempos convulsos que le tocó vivir, eternamente errante en un exilio doloroso que, finalmente, le devolvió a su patria donde recogió premios y honores, María es un ejemplo a imitar, una luz que no ha de apagarse, mas allá de reconocimientos, mas allá de políticas y guerras y viajes..., solo cuenta la palabra que puede acercarse a descifrar el sueño, única verdad del ser humano. Espero que os guste;

Vienen los sueños del despertar; son ya un despertar, y así no fuese, la vigilia no podría acogerlos. Lo que es extensamente válido para aquellos sueños que necesitan y que portan en sí como un germen la palabra poética, que les confiere su legitimidad; que los salva.

La conciencia, en cambio, no puede acoger sino como simple hecho los sueños puramente psicofisiológicos.

De otra parte, los sueños creadores, cuya especie procuramos ir delimitando, arrastran un "ser así", un conflicto sin aparente salida, una "aporía". Encierran al sujeto dentro de un círculo mágico, como hace la totalidad de la vida. Y así, el sujeto visitado por ellos se encuentra en modo análogo a como se encuentra frente a la totalidad de su vida, como si la vida, ella, fuera un círculo mágico a trascender, a trascender viviendo.

Ante la totalidad, en sueños simbólicamente, en la vigilia en virtud de ciertos "suspensos" más que en el vivir intervienen, el ser humano se siente y aun se ve, como ante una montaña inaccesible, o como ante un desierto sin límites, o ante una extensión inerte. Imágenes que revelan al sujeto una situación similar en que el vivir se ha escindido; queda de un lado el sujeto a solas, y del otro, la totalidad de la vida como algo a recorrer, o a escalar imposiblemente. Y ello, ni el ser a quien esto ocurre se mantiene conservando su entereza en pie frente a la totalidad de la vida.

A la imagen de la montaña que se presenta en esta situación corresponde, sin duda, la pirámide en la que conciencia la trasforma, racionalizándola. Y al entrar en razón esta imagen de los sueños, adquiere entonces la plenitud de su carácter simbólico.

Pues que el símbolo es ya razón. Sólo cuando una imagen cargada de significado entre en la razón adquiere la plenitud de su carácter simbólico. Porque solamente entonces su significación está plenamente aceptada por la conciencia y se ha extendido a todas las regiones del alma. Cuando no es así es sólo fetiche, figura mágica que se resiste a entrar en razón o que se queda a las puertas de una razón que la rechaza. No puede ser descifrada; vaga amenazadora.

Descifrar una imagen onírica, una historia soñada, no puede ser por tanto analizarla. Pues que analizarla es someterla a la conciencia despierta que se defiende de ella; enfrentar dos mundos separados de antemano. Descifrarla, por el contrario, es conducirla a la claridad de la conciencia y de la razón, acompañándola desde el sombrío lugar, desde el infierno atemporal donde yace. Lo que sólo puede suceder si la claridad proviene de una razón que la acepta porque tiene lugar para albergarla: razón amplia y total, razón poética que es, al par, metafísica y religiosa.

Es cierto que en la civilización moderna, posracionalista, la conciencia del hombre "normal" ha perdido contacto con el resto de su ser. Su alma y su cuerpo se le presentan extraños como "fenómenos". Desde esta asediada conciencia y en virtud de creencias que no es el momento de examinar, piensa que el análisis sea el único método o el método entre todos para entenderse con su propio ser. Y dentro de él con esa oscura zona de los sueños que son el alba de la conciencia.

Sin embargo se ha descubierto, como es sabido, que el contenido mítico de las religiones es la manifestación misma de la vida del alma, especie de procesión de los sueños objetivados en que el ser humano se revela a sí mismo y busca al par su lugar en el universo.

Mas esta búsqueda del hombre de su lugar en el universo es un pasar por sus diversas zonas, un transitar en el sentido de haber de traspasar, unos tras otros, diversos umbrales, lo que sólo es posible transformándose; transformándose desde el centro de su ser.

Desprendidos ya de las religiones, con existencia autónoma, aparecen los grandes géneros de la creación por la palabra que vienen a ser como pasos de esta procesión de los sueños, actualización de este irreprimible trascender del ser humano.

Los sueños tienden a realizarse, es cosa sabida. Puede hacerlo de dos maneras; es decir, pasando del umbral del sueño a la vigilia sin sufrir transformación alguna, ocupando así violentamente el tiempo con su atemporalidad. Son las obsesiones que atormentan y que a veces un día se realizan: delito, crimen a menudo, violencia siempre, y no sólo en la vida individual sino en la historia. El otro modo en que los sureños pasan el umbral que los separa de la vigilia -de la realidad- es realizarse transformándose, "desentrañándose". Descentrañándose, pues que al fin y en principio todo sueño es una entraña, un "quantum" de los infernos del alma, que cuando se realizan poeticamente entran en el reino de la libertad y del tiempo, el reino donde, sin violencia, el ser humano se reconoce a sí mismo y se rescata, dejando, al transformarse, la oscuridad de las entrañas y conservando su secreto sentido en la claridad.

Se trataría, pues, al pretender conocer un sueño tomando las cosas elementalmente, no de analizarlo sino de contarlo simplemente, mas ¿cómo es esto posible? Puede ocurrir que alguien cuente, sin más, el haber sido rey por haberse casado con su madre y matado a su padre; puede ocurrir que alguien cuente el haber soñado ser rey de una ciudad apestada sin más, y el haber despertado cuando iba a saber el porqué y el remedio. O más apegado aún a las entrañas infernales, el haber matado al padre y encontrarse ya casado con la madre. O sólo esto último. Ya el contrario tendría una virtud liberadora, ya eso no se podría hacer ni en sueños. O quizás, sólo al soñarlo de nuevo en otra forma alcanzaría el exorcismo. Que exorcismo sería solamente el simple cuento.

ABUSO SEXUAL INFANTIL; LAS SECUELAS EN ADULTOS

El siguiente artículo, escrito por una médico psiquiatra forense argentina llamada Claudia Rubins, me ha parecido de lo mas acertado. Por su rigor profesional pero también por su sensibilidad mostrada hacia una conducta patológica cuyos efectos sufren tantos y tantos adultos, condenados a expresar en su vida los traumas que experimentaron en su infancia. Es por esto que me atrevo a compartirlo, con toda mi admiración hacia esta gran profesional.

Fundamentalmente, agradezco a los cientos de pacientes que me ayudaron, primero a preguntarme acerca de estas cosas, y luego, a dejarse preguntar para poder comenzar un camino de comprensión de estas dolorosas experiencias de sus vidas. Con muchos de ellos hemos leído este material, que deseo compartir con otros, teniendo claro que sus angustias fueron mi punto de partida.

Tampoco puedo olvidar a mis colegas, compañeros de trabajo y otros interlocutores científicos con quienes hemos debatido e intercambiado apasionadamente respecto de esta temática, ni a mis seres queridos (mis hijos, mi marido, mis padres) quienes, con mucha paciencia, me acompañan en este camino de estudiar e investigar.

" ..... nunca es triste la verdad, lo que no tiene es remedio...." SINCERAMENTE TUYO. Joan Manuel Serrat.
 

Los orígenes

Veintitrés años de profesión, con actividad clínica y trece como perito judicial han despertado mi interés por este tema.

En un extremo, encuentro las/os adultos que sufren secuelas de AS, en el otro, las niñas y niños abusados, todos trasmitiendo "en carne viva" sus dolorosas vivencias.

En este momento de mi praxis estoy convencida que, la posibilidad de identificar los trastornos secuelares del ASI requieren de experiencia y entrenamiento específicos, tanto que los adultos víctimas de estas experiencias, excepcionalmente las traen como motivo de consulta y la información aparece espontáneamente sólo después de años de tratamiento.

Es por ello que considero que este aporte puede resultar útil a los colegas jóvenes, o a quienes inician la práctica de psicoterapia.

Guardo registros de muchos pacientes que en estos años pasaron por mi consultorio, que conocí en situaciones de interconsulta o en la internación concluyendo que SIEMPRE las secuelas de este tipo de experiencias son muy graves, afectan diversas áreas de la vida cotidiana e implican diferentes discapacidades.

Hipnosis para resolución de dudas y conflictos: sesión con Joaquín 6 VII...

Emilio Coué, el creador del método placebo.

Emilio coué

El siguiente artículo es una copia del que se publicó en la prestigiosa página cuyo enlace encontrareis mas abajo.
Dado su interés y lo ameno de su relato he considerado no hacer una versión propia, sino mas bien ofrecer la original, a la cual nada mas he añadido las fotos.
http://www.hipnosisconprofesionales.com/2016/02/las-leyes-de-coue.html#more
  Emilio Coué fue un farmacéutico y psiquiatra francés 1857 - 1926 autor del método curativo basado en la autosugestión.

Durante la primer guerra mundial este médico, como tantos otros sufrió la carencia de drogas básicas para preparar sus recetas magistrales. Ante la impotencia de este hecho decidió no decirle a sus pacientes lo que estaba sucediendo y probar con medicamentos placebos, esperanzado en solucionar pronto su problema de abastecimiento y en no deteriorar mucho la salud de su gente. El normal abastecimiento de drogas para sus recetas tardó mucho mas de lo que Coué imaginó. Este tiempo fue el que le dio la oportunidad de observar qué muchos de sus pacientes habían hecho el proceso de recuperación como si estuviesen medicados tradicionalmente. A partir de esta observación comenzó a investigar el poder de la mente para sanar el cuerpo. Sus investigaciones dieron origen a estas tres leyes llamadas las Leyes de Coué.


Las 3 Leyes de Coué

1°) Ley de Atención Sostenida:

Cuando una persona concentra su atención en una idea o pensamiento, dicha idea tiende a realizarse, es decir que tenderá a manifestarse en forma espontánea.

2°) Ley del Esfuerzo Reversible:

Cuando una persona piensa que no puede hacer algo y luego lo intenta, cuanto más trata, menos puede hacerlo. Cuando un estado mental es tal que se piensa "me gustaría hacer esto, pero no puedo" entre más se intente realizarlo, menos posible será llevarlo a cabo, así sean muchas las ganas de hacerlo.

3°) Ley del Afecto Dominante:

Una emoción fuerte siempre tiende a reemplazar a una emoción débil. Una emoción asociada a una sugestión hará que la sugestión sea más efectiva. Una sugestión vinculada con una emoción predominará sobre cualquier otra sugestión que se encuentre en la mente en ese momento.

Consecuencia de las Leyes

-Cuando la voluntad y la imaginación son antagónicas, invariablemente gana la imaginación.
-En un conflicto entre la voluntad y la imaginación, esta última siempre tenderá a anular todo el esfuerzo de la voluntad.

-Cuando la voluntad y la imaginación están de acuerdo, no se suman sus efectos, sino que se multiplican.

La imaginación puede ser guiada.

La fuerza de voluntad (o fuerza de no hacer, según sea el caso) es una función de la mente consciente, mientras que la mente inconsciente es influenciada (activada y estimulada) por la imaginación, y es la información archivada en la mente inconsciente o subconsciente, la que determina las reacciones, actitudes y acciones de la mente consciente. Es allá, donde somos lo que realmente somos.

S.V.

Si te interesa el tema y deseas profundizar en los estudios de Emilio Coué te recomiendo su libro "El dominio de si mismo", el siguiente enlace te permitirá su descarga en PDF, que lo disfrutes!:
 http://api.ning.com/files/vDZXXOPt3g2QLf5i3qRnG4mUt6L6HJKuxFgChQg99ZSllo102x4jJ7bj*JyqR2h5S5vCWcOpRMGAXaUIw58Sas3mGz2d8f*I/eldominiodesmismo.pdf

ARQUETIPOS BÁSICOS

Muy a menudo al hablar del análisis o interpretación de los sueños no tarda en aparecer la palabra “inconsciente” como uno de los misteriosos reinos de nuestra conciencia humana. Este legado se lo debemos a Carl Gustav Jung, el cual provocó un cambio de paradigma en cuanto se refiere al estudio de los sueños en nuestra era contemporánea. Jung nos propuso una aventura fascinante; adentrarnos en las profundidades de nuestra psique para, desde allí, poder usar aquellos contenidos que nos fueran de utilidad en nuestro día a día. No es que los contenidos; símbolos, arquetipos, emociones, etc..están olvidados o inutilizados, algunos puede que si, pero en general no perdemos nada, ninguna información, ningún imput una vez que ha llegado hasta nosotros desaparece. Podemos guardarlo bajo siete llaves, intentar olvidarlo, esforzarnos por no recordar, no sentir, pero cuanto mayor sea nuestro empeño en ello, mas crecerá aquello que relegamos y con mas fuerza se manifestará en nuestra vida, incluso puede llegar a tomar las riendas y gobernar con impulsos nuestro destino.

Carl gustav Jung

LOS COLORES EN LOS SUEÑOS

No se sabe a ciencia cierta el porqué unas personas sueñan preferentemente en blanco y negro y otras lo hacen en colores, muchos estudiosos del mundo onírico coinciden en dar a este asunto de los colores en los sueños una explicación de carácter sexual y también lo relacionan con el acto de defecar, pero también existen otras interpretaciones que nos hablan de la evolución personal del soñante.. Así, por ejemplo, el erudito hindú Sri Aurobindo, en el siglo XIX, nos dijo que las personas con una mentalidad muy primitiva soñaban en colores que recordaban la oscuridad; negros, marrones, grises...,mientras que las personas de mentalidad creativa e inventiva soñaban con colores brillantes y mas metálicos.

Según sea la atmósfera general del sueño y el mensaje que se desea transmitir a través de él así será su colorido, es decir, los tonos oscuros o negros son portadores de malos presagios o misterios por resolver., mientras que los claros son portadores de buenas noticias o de situaciones agradables.

Cuando un color se presenta con una fortaleza exagerada nos habla de una pasión desmedida en el asunto en cuestión, y cuando cualquier color se mezcla con el negro durante el sueño quiere decir que se le ha de dar el sentido contrario al que hubiera tenido de estar solo.

Recordemos que el espectro de luz se compone de siete colores y que la suma de todos es la luz blanca, de modo que tenemos tres colores primarios (originales, que no se obtienen por mezcla) que son el rojo, el amarillo y el azul. De ellos se derivan todos los demás; el naranja, el verde, el añil y el violeta. Vamos a ver que cualidades nos dan cada uno de ellos en nuestros sueños;

Blanco: asociamos el color blanco a la pureza, la inocencia, la virginidad, la paz y, en general a todas las virtudes del ser humano. También aparece en nuestro sueño representándonos a nosotros, a nuestro SER mas puro.

Tiene también otros significados como son la ausencia de vitalidad y el anuncio de la muerte, de un fin próximo. El profesor Scherner fue el primero en nombrar a los “heraldos de la muerte”, y que son figuras vestidas de blanco que aparecen en los sueños profetizando una muerte cercana. Pueden ser conocidas por el soñante o desconocidas, ahí habría que interpretar el contexto de cada sueño para ver el mensaje final, para no confundirlo con la otra figura característica que también viste de blanco en los sueños pero que nos habla de otro aspecto de nuestra vida y es nuestra sexualidad mas pura y virginal.

Soñar con objetos o figuras que sean blancos y negros, sea a rayas o estampados diversos, indica equilibrio, unión entre contrarios para un buen fin, ahora si el color blanco presenta manchas y suciedad es síntoma de remordimientos y conciencia sucia.

Negro: Asociamos el color negro con la seriedad, la oscuridad, lo nocturno y desconocido, el dolor, la viudez..., en general con todos aquellos estados que nos den idea de drama emocional. El color negro aparece en los sueños de personas depresivas, melancólicas o que estén viviendo situaciones de dolor. Por ejemplo un grupo de caballos negros galopando, o un perro negro, pueden representar la muerte, serían en este caso los “heraldos de la muerte”.

Una figura oscura, vestida de negro y en un contexto confuso, como un túnel, nos trae a nuestro sueño el concepto de nuestra propia sombra. Todos tenemos dentro una parte oscura de nuestra personalidad que acostumbramos a guardar de miradas ajenas, pero en los sueños puede salir a flote para avisarnos de algún aspecto de esa oscuridad propia que debemos trabajar, (sanar).

En los sueños clarividentes o premonitorios se asocia casi siempre con advertencias de posibles catástrofes personales, pérdida de salud o peligros varios, según en donde aparezca el color, puede ser vehículos pintados de negro, animales negros, etc.

Rojo: es el color de nuestra sangre y lo asociamos a la fecundidad, a la fuerza, al valor y la pasión, al erotismo, al impulso que genera todo. Pero de forma exagerada, un rojo demasiado intenso nos habla de cólera, de crueldad, de pasión violenta e incluso de muerte o ruina, de peleas o querellas. En lo sexual este color nos habla de deseos intensos hacia el sexo y podemos verlo en forma de toallas o cubrecamas, sofás o ropa en general.

También es advertencia de la existencia de heridas psíquicas, estados de la persona de profundo dolor mental o de posibles heridas físicas que están todavía ocultas, como las hemorragias internas no diagnosticadas.

Un tono rojo claro expresa afecto y cariño, el color rosa significa el romanticismo y la alegría de vivir el amor y el placer. Cuando el tono es granate predominante en el sueño significa que está padeciendo graves tensiones emocionales y nervios.

Naranja: es el color de la fortuna, del equilibrio y la fuerza que nos da la vitalidad para llevar adelante nuestras tareas en la vida. Soñar con objetos anaranjados o vernos vestidos de este color ¡ nos tiene que alegrar el día!, pues es síntoma de salud.

Amarillo: este color tiene muchos posibles significados dentro de los sueños. Puede ser la intuición, la luz, el presentimiento, la sabiduría intelectual, o bien el dinero, el progreso material, la generosidad., según el contexto del sueño.

Si el color es exageradamente intenso entonces significará soberbia, envidias, nervios desquiciados, infidelidad. En una interpretación sexual del sueño el color amarillo se asocia a los genitales, por el color de la orina, y a los celos entre amantes. Puede interpretarse como un deseo de masturbación o de realizar actos sexuales impropios de la automoral. En algunas culturas se asocia la combinación del color negro con el color amarillo con el demonio, por la conversión brusca de la luz (amarillo) en la oscuridad (negro), incluso soñar con las avispas es presagio de enfermedades mentales o neuronales, por su rayado cuerpo. Soñar con el color dorado significa hacer presente el principio masculino del Universo, fuerza vital y espiritual, pero si es un dorado que nos deslumbra la vista nos avisa de ambición, orgullo o avaricia.

Verde: Es el color del equilibrio, no en vano se halla en medio del espectro de Luz, es el color de la salud completa, de la naturaleza creciente y germinada, de la esperanza puesta en un renacer fecundo. Es el color que nos da la tranquilidad en los proyectos que estemos realizando en los momentos del sueño, de la certeza de que están siendo bien alimentados. Soñar que se bebe un líquido verde o que se come algo de este color expresa un deseo de prolongar la vida y de estar sexualmente activo.

Si el tono de verde es muy subido o se presenta ensuciado con negro puede indicarnos lo contrario, que el soñante ve una disfunción corporal, podría ser del hígado o de la vesícula, los disgustos pueden dañar estos órganos y crean un exceso de bilis (verde). Soñar con un tono de verde muy oscuro puede significar amenazas, calumnias, fracasos.

Azul: los posibles significados del color azul en los sueños tienen todos un denominador común y este es la espiritualidad del soñante, en todas sus dimensiones; lo psicológico, lo místico, los sentimientos y sobretodo la protección espiritual de la persona. No en vano el cielo durante el día se nos ofrece con la vibración del color azul. Sin en cambio, cuando el tono azul durante el sueño es muy oscuro indica que la persona está siendo muy introvertido, dominante y de sentimientos fríos.

Es corriente que cuando se está estudiando algún tema esotérico como por ejemplo el tarot o la adivinación de cualquier otra forma, se sueñe con objetos que nos rodean de color azul, eso es un indicador de que ya se está preparado para realizar la tarea que se ha estudiado. Vestirse en el sueño con ropas azules significa que debemos de cubrirnos con el espíritu de la Verdad para así sentirnos protegidos de la mentira espiritual, las trampas del espíritu. Soñar con una atmósfera azul grisácea; un día nublado, una habitación con humo, significa que llegó el momento de parar, de descansar sobretodo mentalmente.

Violeta: este color dentro del sueño nos habla de la paciencia, la tranquilidad del espíritu y también su ascensión, cambios muy buenos espirituales como resultado de un trabajo intenso en el plano físico para que así sea. Nos habla de un ser sabio, delicado y sublime, si tiene tonalidad cálida representa la fuerza vital, si es un morado fuerte y oscuro significa penas y preocupaciones, intrigas que nos causarán amargura. Si se mancha con negro puede ser incluso aviso de posibles accidentes.

ANÁLISIS DE UNA SERIE DE SUEÑOS: TERCER SUEÑO: LA RENDICIÓN

Este sueño pertenece a una serie de sueños tenidos en muy poco espacio de tiempo por una soñante anónima, la cual me pidió que los interpretara. En particular creo que éste es uno de los que yo califico de sueños terapéuticos a la par que iniciáticos, son mensajes del SER que nos llegan a través del inconsciente en las horas nocturnas para indicarnos mediante su simbología que estamos haciendo progresos en nuestro camino espiritual.

La rendición;

"Voy en un coche junto con mi hija, ella es la conductora, en la parte derecha del vehículo, donde sorpresivamente está situado el volante. Vamos por un camino que lleva a la costa, al mar, para llegar ha de girar hacia la izquierda y entonces chocamos levemente contra unos mojones que hay en medio del camino. Salimos del coche para ver que ha pasado y, no se como, creo que he empujado a mi hija y ésta cae por un borde alto, siento que ha caído en la arena pero me preocupo porque veo que se ha incado de rodillas. Siento un gran dolor al pensar que se puede haber hecho mucho daño, cuando voy a buscarla veo que tres chicas me la están sacando del agua, la siento en el coche y quiero llevarla a que la vea un médico, pero en ningún momento le miro las rodillas, no le veo las heridas."

El coche en los sueños es un símbolo del propio devenir de la vida y de como nos movemos por ella. El volante en la derecha significa que lleva el mando la parte masculina de uno ( analogía con tu primer sueño), la mas activa. Usas a tu hija, pero el sueño es tuyo y tu eres la protagonista. Caer de rodillas es símbolo de pedir perdón, rendirse ante algo o ante alguien, y el baño en el mar es un modo de limpieza espiritual. En el sueño tres "yoes" te ayudan en el proceso, mientras tu te disocias de toda la escena, es decir, la contemplas como desde afuera para permitirte precisamente experimentar y reconocer ese gran dolor que te produce. A veces el perdón mas difícil de dar es a uno mismo, y la rendición del alma es un gran acto de humildad para con uno mismo.

ANÁLISIS DE UNA SERIE DE SUEÑOS. SEGUNDO SUEÑO: INSEGURIDAD EN EL TERRITORIO

Continuando con la interpretación de la serie de sueños, el primero, controlando la energía, el segundo, que sigue a continuación, conflicto infantil de inseguridad en el territorio:

"Estoy en una habitación de estilo oriental, muy pobremente decorada, las paredes de piedra, hay dos niñas en una camita, de unos siete años de edad. De alguna manera siento que están como encerradas, aunque en realidad no es así, podrían irse, pero no lo hacen, me dan mucha lástima, siento que las tengo que proteger. Afuera, en la calle, riadas de gente van arriba y abajo caminando. Un grupo de jóvenes vienen, los veo por una ventana, descorro la cortina y me enfrento a ellos, al fin se van.

Voy entonces a un baño y me sorprendo porque es bastante mas acogedor que la habitación de las niñas, como mas rico. En el baño hay una ventana por donde puedo observar otra habitación y ésta es también mucho mejor que la primera. Durante el sueño siento la necesidad de ir varias veces al baño a orinar.

Las niñas parece como si estuvieran voluntariamente encerradas, como si nadie las obligara a permancer allá. yo quiero ayudarlas y salgo a la calle, me uno a la multitud de gente que camina y voy rambla abajo hasta llegar a una playa horrible, de arena muy sucia, con barcos que parecen abandonados. Me quedo pensando "que tengo que resolver el asunto".

En este sueño, tu yo adulto se enfrenta a un antiguo conflicto vivido en la niñez, posiblemente a la misma edad que tienen las niñas del sueño, unos siete años. Es un conflicto de "territorio", la niña Rosa no siente que esté cómoda, no se siente lo bastante protegida ni valorada en esa etapa de la niñez. La habitación donde están las niñas es mas pobre = menos cariño, que las otras estancias de la casa. El hacer pipí varias veces es un símbolo de necesidad de afirmar "aquí vivo yo", "esta es mi casa", "este es mi sitio". Desde la perspectiva de la Rosa adulta se ve como, en efecto, las "cadenas" nunca han existido, pero la Rosa niña no sabe esto, solo sabe que ha de permanecer allí. Entonces, la pregunta es; ¿Qué cosa hizo que tu te sintieras sin el amparo de tu familia en aquella etapa de tu vida?

 Sales a buscar la respuesta a la calle, al mundo, llegas a una playa; una frontera, un cambio, pero no te gusta lo que ves, es muy, muy feo. Una nueva pregunta; ¿qué cosa tuviste que ver entonces, siendo niña y no supistes integrar en tu psique?, y por último; ¿qué semejanzas hay en tu vida actual con el conflicto de ayer?, si ha surgido ese recuerdo es por analogía tal vez con alguna situación actual...

Me confirma la soñante que cuando ella tenía siete años, su madre dio a luz a su hermana, esto llena de sentido el análisis del sueño.

ANÁLISIS DE UNA SERIE DE SUEÑOS. PRIMER SUEÑO; CONTROLANDO LA ENERGÍA.

Una persona me hace llegar una serie de sueños para que los interprete.

Me dice estar soñando frecuentemente, ( recordando los sueños sería lo correcto), y le sorprende la riqueza de contenidos de los mismos. Realmente son muy significativos, con el permiso de esta persona, y bajo anonimato, publico a continuación, el primero de ellos:

"Estoy durmiendo y siento de repente como si un brazo flaco se posara sobre mi vientre, de algún modo yo se que es mi exmarido, intento hablar y no puedo, tampoco moverme, estoy enfadada, muy enfadada, al fin consigo decirle que es lo que él está haciendo en mi casa, y él me dice que "es fácil abrir el cerrojo con una aguja".

Me levanto de la cama con enfado dirijiéndome hacia la cocina, antes de llegar observo que el suelo blanco de mi salón está manchado con algo parecido a un barro seco, entonces veo a dos mujeres jóvenes que están limpiando el suelo con esa especie de barro seco, yo les reclamo que están haciendo en mi casa, que se vayan, y ellas me dicen "hay que limpiar". Voy entonces hacia la cocina, mi exmarido está mirando a través de la ventana del fondo y en los fogones se está cocinando una olla de salsa de tomate, como se está pegando yo lo remeno y entonces sale una gran cantidad de salsa de tomate, casi la mitad de la olla hacia afuera, yo no lo puedo parar y pienso que se va a ensuciar la cocina. Me siento muy agobiada y les digo a mi exmarido y a las mujeres limpiadoras que se vayan ya de mi casa."

Interpretación;

En este sueño tu exmarido es el representante de tu ánimus, tu parte masculina, quien te muestra lo vulnerable que te sientes ante ella, aunque pongas barreras (cerrojo) entre tu y tus cualidades de poder y fuerza, de acción, éstas acaban manifestándose en tu vida consciente, pero eso te crea un conflicto porque sientes que no las controlas si aparecen ( no avisan, surgen y te dominan, no puedes hablar).Sientes un gran enfado, pero su causa es el miedo a no saber manejar "al hombre que hay dentro de ti" ( tu exmarido en el sueño no te hace caso). Energía que te domina. La salsa de tomate que èl cocina es una metáfora de la sangre, de tu sangre, que se desborda, no la puedes contener, la sangre es símbolo de la fuerza vital que se derrama. Consejo; control de tu energía vital

 Las dos mujeres jóvenes que "limpian" el suelo de tu salón son una representación de tus deseos de sacar de tu casa algunas sobras de energías densas y sucias que quedaron en ella, por ser el salón, (lugar donde recibo las visitas, sitio social de mi misma), es de suponer que alguien estuvo ahí y se impregnó de esas bajas energías, o bien tu misma las llevastes y es tiempo de lavarlas, Consejo; extiende sal gorda por el salón de tu casa, déjala un tiempo, como una noche, y al día siguiente la barres hacia afuera y la tiras al container.

 Quieres, pero al mismo tiempo no quieres (enfado), esa es una contradicción que tendrás que resolver.

EL CEREBRO Y LOS SUEÑOS

Dormimos para poder vivir, aproximadamente 1/3 de nuestra vida, en una vida de unos 80 años son un promedio de 25 años durmiendo, y de ellos alrededor de unos seis años la pasamos soñando, de modo que es lógico pensar que todo ese tiempo no está tirado a la basura, hoy en día la ciencia avala mediante pruebas y estudios del sueño que no es un tiempo perdido, cosa que nuestros más remotos antepasados ya conocían.

Durante el sueño ligero, al comienzo del ciclo del sueño nocturno, la corteza cerebral está relativamente inactiva. Ciertos transmisores como la acetilcolina o las aminas ( dopamina, noradrenalina) disminuyen. La acetilcolina es un neurotransmisor de las neuronas motoras, de las fibras parasimpáticas, y es por tanto la responsable de la estimulación muscular. Pero también es esencial para almacenar y recuperar recuerdos. Por otro lado, la melatonina es un somnífero natural, creado por nuestro propio organismo, que cuando tenemos hábitos regulares de descanso nocturno se activa conforme esos hábitos, y es cuando comenzamos a sentir que tenemos deseos de ir a descansar. El neurotransmisor del Sistema Nervioso Central necesario para elaborar la proteina de la melatonina es la Serotonina, sustancia que se relaciona con la conciencia humana. Según los estudios científicos, la melatonina es fabricada en la glándula pineal, en el centro del cerebro, desde donde se segrega en altas dosis desde el anochecer hasta el amanecer.
Así mismo, la Seratonina es la encargada de fijar nuestros recuerdos y aprendizajes durante las horas de sueño.
Durante ese tiempo, nuestro cerebro regula su actividad enlenteciendo algunas partes y dando actividad a otras. Se podría decir que tenemos dos cerebros, uno es diurno, preparado para afrontar las contingencias del día, y otro es nocturno, imaginativo e intuitivo. Tanto si imaginamos como si soñamos durante el dormir, en nuestro cerebro se activan las mismas áreas. Creemos aquello que imaginamos, la realidad la forman nuestras creencias haciéndonos ver en nuestro cerebro una representación del mundo exterior, y, así mismo, durante el sueño, vemos una representación de nuestro mundo interno.
Las personas ciegas de nacimiento no sueñan con imágenes, puesto que carecen de ese referente visual, pero imaginan otros estímulos y sensaciones de sí mismos y del entorno, y pueden de esa forma también soñar contenidos elaborados en sus recreaciones oníricas.

Durante una noche entera de descanso en el sueño, se fijan las memorias en el cerebro, y se consolidan aprendizajes del aparato motor del cuerpo, este es uno de los motivos por los que los bebés pasan tanto tiempo durmiendo, pues cada cosa que hacen es nueva para ellos. Los niños tienen sueños "primarios", no muy elaborados porque necesitan aprender a aceptar las cosas que les suceden.
También reparamos nuestro aparato psíquico, sobretodo durante las primeras fases del ciclo del sueño, porque las dedicamos a evaluar los contenidos del día repasando mentalmente todo aquello que nos ha afectado durante el día o los días anteriores, pero que no ha tenido una gran importancia para nosotros. A medida que ampliamos los ciclos del sueño, éstos se vuelven más ricos en contenidos, mas elaborados, hasta llegar a la fase paradójica o fase REM ( rapid eyes moviment), donde el sueño se desborda en imágenes y sensaciones de todo tipo. Precisamente una de las características de las ensoñaciones es que tienen un componente emocional muy acentuado, durante los sueños sentimos miedo, ansiedad, felicidad, angustia, etc...Según cierta teoría que procede del psicoanálisis de Freud, esto serviría para que el cerebro procesara los conflictos emocionales de la persona.

Algunas clases de sueños;
sueños primarios; tienen que ver con las funciones orgánicas básicas. Los niños cuando son muy pequeños suelen tener la mayoría de sueños así.
sueños terapéuticos; donde elaboramos una historia que tiene que ver con algún tipo de autosanación.
sueños de resolución de problemas; es el clásico"lo consultaré con la almohada"
Sueños densos, pesadillas; casi siempre nos advierten de la existencia de un conflicto o trauma escondido en nuestro subconsciente y que pide ser resuelto.
sueños iniciáticos; donde la persona percibe que se le otorga un permiso o don especial, algo espiritualmente muy valioso para el soñador y que tiene que ver con su evolución.

SHIATSU ZEN, VIDEO MUESTRA

CASO REAL DE TERAPIA: EL EMBARAZO DE IRENE

Quiero compartir con vosotros una experiencia de terapia regresiva, por supuesto el nombre de la persona queda reservado, así como cualquier pista acerca de la identidad actual de esta persona. Para los efectos, tan solo deciros que la llamaré Irene pues es una mujer joven, de aproximadamente treinta años.
Pues bien, Irene acudió a mi consulta hace un mes explicándome que sentía de continuo un ardor en el estómago, "como si le quemara por dentro", eso le hacía estar irascible a ratos, angustiada y a menudo se sentía muy cansada, como agotada. Por supuesto el objetivo que ella perseguía era hacer desaparecer todos estos molestos síntomas.
Como era la primera vez que la trataba comenzamos con una relajación progresiva, bien elaborada, seguida de una visualización, todo ello para comprobar que tal entraba en la dinámica de la terapia. El resultado fue excelente, no solo se relajó sino que, casi de inmediato, entró en el estado de la sugestión hipnótica desde donde elaboramos un primer ejercicio de visualización para aliviar ese "fuego" que al parecer se le había instalado en el estómago.

El ejercicio fue, resumiendo mucho, la visita a una cueva en el fondo de la cual le esperaba un lago de aguas frescas, todo ello acompañada de su guía, que ella misma eligió y demás detalles que omito por no hacerlo extenso, donde Irene pudo disfrutar de un baño al mismo tiempo que se sentía protegida por las paredes cristalinas de la cueva.
Después al progresar la terapia tuvo la oportunidad de recordar a su mascota, la cual había perdido hacía unos meses, y eso le provocó que la emoción comenzara a desbordarse.

KANJI DEL REIKI, SIGNIFICADO.

Kanji es uno de los tipos de escritura japonesa, cuya raíz es china, y representa un ideograma con un significado propio. El Kanji que corresponde a reiki se compone de dos partes, una superior y otra inferior, por su posición al dibujarlo. Todos los practicantes de reiki, y cada vez mas personas, lo identificamos de inmediato, pero no conocemos su significado. Como dije antes, se compone de dos ideogramas, es decir, dos ideas dibujadas. Así lo debemos de comprender.

 El kanji superior simboliza la encarnación de la luz, el germen de la vida, que proviene de la fuente estrellada del cielo, dominio de lo sobrenatural, de la voluntad divina, y es el elemento masculino del ser humano.
Es la voluntad de crear, de superarse, de manifestar la luz que cada ser lleva en su corazón.
Es una energía de curación muy poderosa que necesita que la canalizen hacia el exterior. Es la emanación del hálito cósmico.
La parte inferior representa la luz cristalizada en una forma, en la materia. Es el receptáculo de la energía cósmica.
Es el lado femenino del ser, su receptividad, su capacidad de formar, crear y moldear lo que sale del interior hacia el exterior. Es la matríz de todas las creaciones y de todas las curaciones.
La unión de estas dos fuerzas es la fuerza del reiki.
Cuando la energía del cielo ( la Voluntad) y la de la tierra ( la Acción) se unen, crean una nueva fuerza, el restablecimiento de la salud es el resultado de un flujo de energía reiki en todo el organismo.

VISIÓN DE MIKAO USUI

Usui estaba en el último día de su ayuno bastante debilitado, cuando tuvo la visión que él mismo relata;
"Vi luces muy brillantes por todas partes y de repente apareció una luz mas resplandeciente que giraba y venía hacia mi.
Estaba muy nervioso y pensé que tenía que ser fuerte para pasar esa prueba.
Tenía los ojos abiertos y la luz me tocó justo en medio de ellos, en la frente.
De repente me sentí muy bien. Miré a mi derecha y vi millones de esferas de colores que se movían sin cesar. Después, una luz roja invadió todo el espacio, de derecha a izquierda.
Trás ésta, una sucesión de luces de colores se iban turnando; naranja, amarilla, verde, azul, violeta y al final una luz blanca inmaculada que nunca olvidaré.
En esta luz, que parecía estar unida a mi conciencia, aparecieron unos símbolos que yo iba comprendiendo poco a poco, y una voz dentro de mi que decía: "recuérdalo, recuérdalo..."
Esta fue la experiencia de satori o iluminación espiritual que dió orígen al reiki tal y como hoy lo conocemos. No todos los maestros de reiki la tienen, sin duda es una bendición recibirla, pero no es necesario para poder ejercer la maestría. Se llega a tener satori después de un proceso de consciente elevación personal.

HISTORIA DE CHUJIRO HAYASHI, por Marianne Streich

El siguiente post es una traducción libre efectuada por mi de un excelente artículo cuya autora, Marianne Streich, espero comprenda mi atrevimiento por traducirlo y darlo a conocer en mi blog. Creo que su lectura es indispensable para cualquier amante de reiki ya que nos ofrece información histórica y fidedigna de aquellos inicios, convulsos pero sin duda maravillosos, de esta técnica de sanación universal llamada reiki. Confío que lo disfrutaran tanto o mas que yo misma. Gracias Marianne.

Chujiro Hayashi nació el 15 de septiembre de 1880. Se graduó en la Academia Naval Japonesa en 1902 como médico militar. Se casó con su esposa Chie y tuvieron dos hijos. Estuvo en la guerra de Japón contra Rusia de 1902 a 1906, donde adquirió el rango de capitán, y en 1918 fue nombrado director de la defensa del puerto Ominato en la península de Shimokita al norte de Japón. Él enseñó a otros oficiales del ejército japonés el reiki. Llegó a ser Shihan ( maestro de reiki) , en 1925 a la edad de 46 años, tras su retirada de la Armada. Tal vez se trate del último maestro que se recibió de manos de Usui Sensei, pues éste murió en 1926. Por encargo de Usui, abrió clínicas de reiki en varias ciudades. Tras su muerte Hayashi crea el instituto Hayashi Reiki Kenkyukai.

Chujiro Hayashi

Aunque desarrolló su propio estilo, Hayashi continuó honrando su linaje de Usui, y así lo escribía en los certificados que él daba.

En 1937 Hayashi viajó a Hawai con su hija y permaneció varios meses allí, hospedado por la sra Takata, con la cual daba demostraciones y charlas gratuitas. Antes de abandonar la isla, en febrero de 1938, le otorgó a ella su certificado como Shihan, maestra de reiki.

Tras su regreso a Japón las autoridades navales japonesas le pidieron que les diera información sobre Hawai y él se negó a cooperar, entonces lo acusaron de ser un espía. Al encontrarse en esta deshonrosa situación, decidió dar fin a su vida mediante el honorable ritual del Seppuku ( destripamiento). Murió el 11 de mayo de 1940.

Chie, su esposa, tomó a su cargo el Instituto y la clínica, hasta su muerte. Ninguno de sus dos hijos tomó el relevo y la clínica cerró al fallecer Chie.

En 1952 Takata organizó uno de los primeros memoriales para el restablecimiento del honor del doctor Hayashi, entonces Chie pidió a Takata que regresara a Japón y se hiciera cargo de la clínica de reiki, cosa que ella declinó.

BIOGRAFÍA MEMORIAL DE MIKAO USUI

“Cuando alguien ha trabajado duramente y con empeño y ha conseguido desarrollo interior, decimos que ha alcanzado “TOKU”, virtud personal. Y decimos de una persona que difunde el modo de enseñar y ayudar a los demás y que lo aplica él mismo a otras personas, que realiza contribución social, “KOU”. Se nos llama grandes maestros cuando nuestra aportación social es elevada y nuestra virtud personal es grande. Todos los intelectuales, los filósofos, los sabios… que han fundado escuela para enseñar alguna ciencia, o para difundir alguna religión, han sido hombres de probada valía y con una gran proyección social. Usui Sensei era como todos esos hombres.

Sensei fue el iniciador de un método de sanación de cuerpo y mente basado en el Reiki del Gran Cosmos. Cuando la gente de su entorno fue teniendo noticia de ese sistema, se fueron acercando a Usui Sensei para recibir sus beneficios y poder aprenderlo.

El primer nombre de Sensei es Mikao, y su pseudónimo “GYOHAN”. Procedía de la Villa de Taniai del distrito de Yamagata, en la prefectura de Gifu y tenía como un ancestro a TSUNETATE CHIBA.


El nombre de su padre es TANEJUI y su nombre popular, UZAEMON; el apellido materno es KAWAI.
Nació el 15 de agosto del primer año de la era de Keio (1865). Pese a las dificultades económicas de la familia, se dedicó intensamente al estudio desde muy joven, destacándose entre sus amigos; ya adulto, continuó sus estudios en Europa, América del Norte y China. A pesar de sus elevadas aspiraciones, no siempre las cosas le fueron bien y tuvo que enfrentarse a múltiples dificultades; pero nunca se rindió y mostró una personalidad valerosa, empeñado en su aprendizaje, no cejó nunca en la búsqueda del sentido de la vida.


Cierto día decidió retirarse al monte Kurama para ayunar y llevar a cabo distintas disciplinas espirituales en condiciones de extrema dureza. A los veintiún días sintió Reiki en la zona de su coronilla y, en un instante, consiguió Satori, adquiriendo el Rei No (el don misterioso para sanar). Después de practicarlo sobre sí mismo y probarlo con los miembros de su familia, descubrió que los efectos se manifestaban rápidamente.
Usui Sensei pensó que en vez de trasmitir este don solo a sus familiares, era mejor compartir esta fuente de felicidad con cuantos pudieran beneficiarse de ella y decidió enseñar este método a quien lo deseara. En el mes de abril del año 11 de Taisho (1922), se mudó a Harajuku, Aoyama en la ciudad de Tokio y fundó Usui Reiki Ryoho Gakkai (Asociación de practicantes de Reiki Ryoho de Usui) y comenzó a enseñar públicamente el Reiki Ryoho, simultaneando las enseñanzas con los tratamientos. La clínica se desbordaba con la cantidad de gente que acudía.

En septiembre del año 12 de la era de Taisho (1923), un intenso terremoto devastó el área metropolitana de Tokio, dejando tras de sí gran cantidad de heridos y de sufrimiento. A consecuencia de su talante compasivo, Usui Sensei, conmovido, se volcaba cada día con ahínco e ayudar a los damnificados, sin que se pueda contar la cantidad de personas que recibieron los beneficios de su entrega.


No pasó mucho tiempo sin que su clínica se quedara pequeña, lo que le indujo a trasladarse a Nakano, en las afueras de Tokio, en febrero del año 14 de Taisho (1925). Como su fama continuó expandiéndose, recibió invitaciones para visitar diferentes ciudades de Japón. Y así, se trasladó a Kure, a Hiroshima, Saga… Pero fue en Fukuyama donde le sobrevino la muerte de forma natural, en una hospedería en la noche del 11 de marzo del año 15 de Taisho (1926), a la edad de 62 años.

Sus conocimientos de estas disciplinas le sirvieron para desarrollar sus hábitos y prácticas espirituales, y es obvio que estas fueron clave para encontrarse a sí mismo y crear este Rei Ho (método de sanación basado en las leyes de Rei).

Si reflexionamos, el principal objetivo de este Rei Ho, no es solo sanar las enfermedades físicas. Su propósito último está en cultivar el corazón para mantener el cuerpo sano a través del poder misterioso del Universo, Rei No, que se nos otorga para disfrutar de los buenos actos de la vida.


Por eso, para enseñar este método, primero recitamos los Gyoseis (poesías cortas escritas por un emperador) del emperador Meiji y recitamos verbal y mentalmente los Cinco Principios, una vez en la mañana y otra por la tarde.

Uno: Hoy, no te enojes.
Dos: No te preocupes.
Tres: Agradece.
Cuatro: Trabaja duro.
Cinco: Sé amable con los demás.

Estos son los principios esenciales de este aprendizaje. Nos acercan a la experiencia de los sabios y los santos de la antigüedad que profesaban el desarrollo armónico del corazón y la mente. Usui Sensei llamaba a estos principios “Los secretos para invitar a la felicidad y el remedio misterioso para todas las enfermedades”. Es preciso saber que estos principios poseen tales cualidades.


Su manera de enseñar era fácil de entender y nada distante. Se trataba de cultivar un corazón sano y puro mientras, sentados al modo japonés “Seiza” y con las manos en Gassho, se repetían conscientemente los Cinco Principios incorporándolos a la vida cotidiana como algo esencial. Siempre, por la mañana y por la tarde. Este Rei Ho (método de sanación), era y es un método con el que cualquier persona esforzada puede obtener la capacidad de manejar Rei.

Últimamente el mundo está cambiando y hay muchas transformaciones en el pensamiento. Afortunadamente, si podemos disfrutar de este Rei Ho estaremos en condiciones de, en cierta forma, ayudar al alivio de las perturbaciones del corazón de la gente y la ética social. Lo que podemos conseguir con el método no son únicamente los beneficios de sanar enfermedades antiguas, sino también de corregir las dolencias crónicas y los malos hábitos.

El número de discípulos de Usui Sensei llegó a ser de unos dos mil. Los primeros y los más directos vivían en Tokio, siguen acudiendo a la clínica para el estudio de esta gran obra y los de otras zonas siguen contribuyendo también a difundir este Rei Ho. Aunque Usui Sensei haya fallecido, este método de sanación debe perpetuarse. ¡Qué grande es que Usui Sensei enseñara y compartiera el método con todos en lugar de guardárselo para sí, para su familia y descendientes!

Muchos alumnos unieron sus corazones en uno para construir esta lápida y rememorar así su virtud personal y social; y planearon perpetuarlas para las generaciones venideras, durante largo tiempo. Y me pidieron que escribiera este memorial. Admiro profundamente la gran obra de Usui Sensei y por ello escribí este resumen. Deseo desde mi corazón que las generaciones venideras no dejen de sentir respeto hacia su labor al contemplar esta lápida.”

Febrero del año 2 de Showa (1927).
Masayoshi Okuda, Doctor en letras condecorado.
Juzaburo Ushida (1), Contralmirante de la Marina Imperial.

ANÁLISIS DE DOS SUEÑOS CONSECUTIVOS

Beatríz tiene una rica vida onírica, sueña a menudo y recuerda la mayoría de sus sueños, quizás porque se ha trabajado en este terreno nocturno y ha preparado su consciencia porque tal y como ella dice; " lo que está claro es que desde el inconsciente recibo mensajes muy directos que no puedo ni debo ignorar y cómo soy consciente del poder de los sueños, no puedo mirar para otro lado".
Aquí transcribo, con el permiso de ella y nombre cambiado, dos de sus mas recientes sueños y el consiguiente análisis que de ellos he efectuado:

Sueño primero;
 Antes de explicarlo te diré que llevaba un par de semanas con sueños muy significativos. Soñaba sobretodo con coches y medios de transporte diferentes en los que yo conducía pero o tenía algún accidente o no encontraba el coche y cosas así.

También soñaba con agua pero no aguas tranquilas, al contrario aguas turbulentas y que arrasaban

Bueno, ahí va el sueño de la otra noche:

Voy caminando con alguien y busco las llaves del coche. Me doy cuenta de que las he perdido y le digo que tenemos que volver atrás para buscarlas.

Empezamos a hacer el camino a la inversa (volver atrás) y nos encontramos con una mujer que me dice que ha encontrado mis llaves.

Me las da y le doy las gracias.

Ahora estamos en una especie de restaurante y en la cocina está esa mujer.

Yo le digo a mi acompañante: "mira está ahí" y mi acompañante me dice: "claro, ella se dedica a eso". Con "eso" se refiere a que se dedica a encontrar cosas que la gente pierde.
Análisis;
 en los sueños los vehículos que nos transportan son un símbolismo de nuestro viaje por la vida, en tu caso y por los sueños previos, se conoce que estás atravesando una etapa del viaje algo insegura, te sientes "amenazada" por extrañas circunstancias, por eso los accidentes o las pérdidas.
 también el ver aguas turbulentas es un síntoma de que tu mundo afectivo, es decir, tus relaciones personales, no están tranquilas, revisa si hay por ahí algún tema que hablar con alguien, algún enfado escondido, algún malentendido...
 en cuanto al sueño que relatas si es ciertamente significativo, perder las llaves de tu coche es como perder la capacidad de seguir viviendo tu vida, ya que sin vehículo no vas a poder seguir tu viaje. Fíjate que no pierdes el coche, sino lo que te permite acceder a él. Es decir, tienes tu medio de transporte, tus herramientas, tus dones, pero las llaves que abren esas puertas no están. Para recuperarlas sabes que debes de retroceder, ¿te sientes algo insegura en esta nueva etapa del viaje?, la mujer que aparece con tus llaves, la que "está para encontrarlo todo", es un aspecto de ti misma que te cuida. No es casual que la vuelvas a encontrar en la cocina de un restaurante, ya que es tu aspecto femenino, el arquetipo de la madre que te alimenta, el restaurante no es lo que parece, es otro símbolo de "comida espiritual", donde repones tu energía.

A veces, cuando perdermos algo en los sueños, es un síntoma de que en nuestra psique profunda no nos sentimos merecedores de tenerlo.

en definitiva es un sueño que habla de desvalorización, de inseguridad y necesidad de aumentar tu energía vital, además de aconsejarte que quizás repasar algo del pasado inmediato puede ayudarte a caminar hacia tu futuro con plenos poderes personales.

Sueño segundo;
 Voy en coche (como no...) y de pronto veo que me viene de frente un camión por una zona donde normalmente hay dos carriles.

Paso pero veo que detrás vienen más coches y decido hacerme a una lado y para en la cuneta

Rápidamente veo que vienen unos mossos y hacen ir para atrás a todos los coches

Vienen los mossos hacia mi y yo pregunto qué pasa y me dicen que es por el agua...
 Pregunto si puedo ir yo también para atrás y una mosso chica me dice que no, que vaya con ella

Nos metemos por una especie de mercadillo y de pronto voy con mi hija por ahí y nos perdemos

Entramos a un bloque de casas sucio y que yo veo "oscuro" no por falta de luz si no porque me parece que allí hay gente mala

Vienen un hombre y un chico con muy mala pinta y me dicen que me vaya corriendo no vaya a ser que "Ella" se entere que de estoy ahí

Salgo corriendo con mi hija y vamos hasta una puerta, ellos me abren un batiente de la puerta pero para poder salir yo tengo que acabar de abrirla.
Análisis;
 Este sueño tiene dos partes. La primera parte habla de necesidad de poner orden en la dirección de tu vida, intuyes un peligro que te supera, de ahí el camión que invade tu carril, y para eso traes a tu sueño a la policía, que hace volver para "atrás" (se repite esta acción vista ya en el sueño anterior), a todos los coches, mientras tu, prudente, esperas en la cuneta. De nuevo el agua aparece en un sueño y también es un freno en tu viaje, el agua podría ser un símbolo del mundo emocional, pero como no tenemos mas pistas, lo dejamos así.
 Perderse en un mercadillo es una forma "fácil" de escapar de la propia vida, por el bullicio y el amontonamiento de gente y de paradas. Es como querer desaparecer del escenario sin tener que dar explicaciones a nadie.

En la 2ª parte del sueño traes dos personajes masculinos que son lo que el doctor Jung llamó el "ánimus", es decir, aquella parte masculina que vive en ti, y que en esta ocasión te "salvan" de "Ella" a ti y a tu niña.
 En esta escena del sueño temes encontrarte con tu sombre, la "sombra" es Ella, y Ella eres tu, tus zonas oscuras, sucias y ocultas de las cuales quieres huir porque temes enfrentarlas. Los pisos sucios son esas cosas que guardas en tu psique y de las cuales no te sientes especialmente orgullosa.Tu hija, la cual te acompaña en las dos escenas del sueño, eres tu cuando tenías su edad, y el hecho de que aparezca suplantando tu niñez indica que seguramente los mensajes que este sueño te ofrece tienen su orígen cunado tu tenías la edad que ahora tienen tu pequeña. Pueden ser resquicios de historias vividas por ti y que, por no resolverlas en su momento totalmente, aparecen desde tu subconsciente por pura resonancia de edad con la niña.